勤为百业之基，勤政更是官德的具体表现。那么官员如何做才是勤政？清朝人说：“黾勉从公，夙夜匪懈，谓之勤。”意思是说官员处理公务要毫不懈怠，从早到晚都要勤勤恳恳，这才算的上勤政。
综观包拯的勤政，其主张做官要勤于政务，事无留滞，并且政有条理，他认为为官者只有勤政敬业，才能造福于民，所以自他一上任，就一心扑在了工作上。每天一睁开眼，满脑子中就是如何审案件、理赋税、谋改革。
包拯一生任职多次变迁，不仅担任过地方官，如天长县知县、端州知州，庐州知府等，也担任过京官，如监察御史、台谏官、以及三司使和枢密副使，其官职从八品至三品，职责涉及民政、监察、理财、军事等诸多方面，他的勤体现在他把更多的心思和时间放在百姓身上，关注民生的疾苦，他坚持察访民情，兴利除弊，可谓是百事操劳、呕心沥血，并以高度的责任感和求实进取的精神，恪尽职守，兢兢业业，一生向皇帝上报了一百八十多篇奏章，其内容涉及到政治、经济、军事、边防等多方面。
包拯在处理政事时，非常勤奋，不辞劳苦。他一直认为没有调查就没有发言权。他在任京东路转运使时，登州（今山东蓬莱）铁冶户姜鲁等十八户，多次申请家贫无力炼铁，每年只是变卖家产，买铁缴纳给官府，请求依法撤销他们的冶铁户籍。包拯不但派人前去调查，而且亲自从宋州（今河南商丘）出发，风尘仆仆，一直巡察到登州（今山东蓬莱）、莱州（今山东掖县）等地，对姜鲁等十八家贫困冶铁户，一家一户作了仔细访问调查，当他了解到姜鲁等十八家确实是因为贫困，多年没有冶铁。于是，多次上奏朝廷，请求撤销他们的冶铁户籍，这事一直没有得到朝廷的答复，直至他离任之后，还坚持上书朝廷，最终撤销了他们的冶铁户籍。这在包拯的一篇《乞开落登州冶户姓名》奏章中详细的记载了此事。
包拯认为做官一日不勤奋，就会误事、坏事。官员要以天下为己任，在他看来，为官者一年放假多天纯属是浪费时间。为此，他在《请减节假日》的奏章中阐述，宋代官员休假制度太为宽松，为了使百官有更多时间勤于政务。他建议，冬天以及寒食节前后，皇帝虽不上朝，但两府官员要正常上班，遇皇上出行或宴会的第二天，如遇正常假期便合并休息，不再补假；瞻仰先帝遗容、遗物后照常上班，不得早退。宋仁宗皇帝读了包拯的奏疏之后深感欣慰，马上下令缩减官员的休假时间。在古代，像包拯这样勤于政事的官员，恐怕为数不多。
勤政应该是古今官员都应具备的最基本品格。官员只有做到勤于政事，才能有所作为，官员只有勤政，才能使百姓安居乐业，天下太平。(卢萍)